Nếu như trong miệng niệm A Di Đà Phật, một ngày từ sớm đến tối lần tràng hạt, niệm "A Di Đà Phật" một ngày niệm mấy mươi vạn câu, nhưng trong tâm đều là hư ngụy, gặp người đều là nói lời giả, không có câu nào là thật, trong tâm không thanh tịnh, không bình đẳng thì không thể vãng sanh. Đại đức xưa nói rất hay: "Miệng niệm Di Đà tâm tán loạn, đau mồm rát họng cũng chỉ uổng công". Vì sao vậy? Bạn niệm Phật là trên hình thức niệm, tâm của bạn không phải là thật.

“Niệm 念” cái chữ này, các vị xem rõ ràng, văn tự chúng ta là phù hiệu trí tuệ, bên trên chữ "niệm 念" là chữ "kim 今", bên dưới là chữ “tâm 心”, là nói bạn trong tâm hiện tiền có Phật, đó gọi là niệm Phật, không phải ở trên miệng. Hay nói cách khác, tâm của bạn giống với tâm Phật, đây gọi là niệm Phật.

Phật là tâm gì? Phật là: Chân Thành, Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Chánh Giác, Từ Bi. Bạn có cái tâm này, bạn niệm Phật liền sẽ không có gián đoạn.

Phật là hạnh gì? Nhìn Thấu, Buông Xả, Tự Tại, Tùy Duyên, Niệm Phật, đó là hạnh của Phật.

Tâm của chúng ta là Phật tâm, hạnh là hạnh Phật thì có lý nào mà không làm Phật? "Tất cả pháp từ tâm tưởng sanh", bạn ngay đời này sẽ chắc chắn làm Phật.

(Trích từ Đại Thừa Vô Lượng Thọ Kinh Giảng Lần 10 - Tập 190)